【以下摘自《退步集续编》】
《影像与城市》
1、关于中国的城市运动，我的结论很简单：城市建设与城市无关，与健身也无关，而是不折不扣的权力话题。为什么呢？因为在中国城市建设的全过程当中，只有绝对的权力，也就是政府官员、跨国资本、开发商这三种势力在决定并左右城市的命运。所谓人民，自始至终是缺席的。因此，中国城市运动既是一个全面西化现代的问题，同时又是一个典型的中国问题。我们今天在全国各地看见的不是城市景观与建设景观，那是什么景观呢？我称之为“行政景观”，直白的说，就是“权力景观”。
《城市与想象》
2、所谓后现代，就是西方后现代城市——至少在硬件上——所能有的一切——北京都有了。奥运会场馆、CCTV大楼、大歌剧院、高速公路、车文化、电子信息、市商业、消费文化、越来越多的白领……忽然降临了，这一切发生才不过十几年啊！大家还没明白过来，忽然，北京变成了一个后现代城市——人群还是一样的人群，你想啊，人群变化的速度不会跟城市变化的那么快啊。这种冲突就是：一个胡同老妈子，她的孙子夜里非要闹着去酒吧！闹着在家里装宽带！可是你走进他家，还是半乡村的陈设，还有七十年代的老北京在咳嗽，蹲在院里晒太阳。
3、谁见过上海北京这样仅仅二十年就堆满了摩天大楼？不满高速公路？那时都市文化吗？你不能说不是。照国外的指标，硬件、规模都有了，可是你往深里看他的品质，太粗糙了，全是急就章，到处布满文法句法的严重错误，可是文章已经写好了，改都没法改。
《羞耻与责任》
4、现代化有三个层次：器物、制度、文化，文化无疑是最本质、最深层的一环。当今国策几乎全盘西化，但器物、制度、文化这三个层面的彼此关系，始终不平衡。
器物层面，经过鸦片战争以来150多年的努力，一代代海归已经为国家达成了高度的现代化：核武器、高科技、现代交通、现代资讯等等等等。毫无疑问，中国现在是最具潜力的发展中国家，崛起的速度与姿态，空前未有，举世罕见。但国家目前堵在制度层面。全社会，包括体制，都认识到政治体制改革严重滞后经济体制改革。而全面实现现代化，文化关时绕不过去的，即人的现代化。今日中国，民主意识、公民社会，还差太远，由于“器物”层面的超速现代化，制度、文化的滞后，日益凸显。
这是非常畸形的现状，前景暧昧：中国有着最现代化的种种器物与设施，富国强兵的理想实现了，但是人民没有灵魂，知识分子缺乏主见，社会失去了选择与判断的能力，只有消费意识和工具人格。社会实现了高层次的温饱，但这不是现代化。
《快乐的奴隶》
5、老奴活到今天，有这本事：亲临幸福而悲从中来，目击苦恼而倏然发笑，总之，奴隶可以做得蛮开心。
《五月日记》
6、拆了，大片大片的拆了。多少市民被撵到郊外公寓，公寓不是家。我此刻仿佛回到家：别人的国，别人的家，我找到久未找到的回家的感觉。欧洲也这样。人家的家，隔窗望望也好的：街巷纵横，处处庭院，百年的门厅，，美树浓荫，老家具、老窗台、老阁楼、考究洁净，处心积虑，现代设施一应俱全，停在下午的荫翳中……
夜里女主人回来了，英语甚好，跪着与我们交谈。这是您自家吗？哦，当然，我们世家在这里住了130多年——京沪人家，今有几家说得出自家在自家的老宅子住了100多年？
又怀旧了，又在散步今不如昔论，我知道我的论调招人厌。
《文化牌》
7、这十几二十年，京沪两地剥皮抽筋打扮过，高楼大厦立交桥，时尚名牌酒吧街，样样都有了，几乎“万般皆备于我”之概：忽然想起要打文化牌，于是闹中法文化年、中意文化年、中俄文化年……要是没这些劳什子，诺大的京沪，还摸得出几张文化牌？
【作者简介】：
陈丹青——1953年生于上海，1970年——1978年辗转赣南与苏北农村插队落户，其间自习绘画。1978年以同等学历考入中央美院油画系研究生班，1980年毕业留校，1982年赴纽约定居，自由职业画家。2000年回国，现定居北京。早年作《西藏组画》，近十年作并置系列及书籍景物系列。业余写作，2000年出版文集《纽约琐记》，2002年出版《陈丹青音乐笔记》，2003年出版文集《多余的素材》，2005年出版杂文集《退步集》，影响巨大。
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博客文章
《退步集》摘录
孤单一吻 发表于 2007-6-28 11:05:00
